Sejahtera ke atas kamu-kamu. entri hari ini entri alim. bukan seloka seperti selalu. seperti yang dijanjikan, kita akan mengaplikasikan cara bagaimana untuk berfikir. bukan apa yang patut difikir. supaya apabila kita melihat berita, kita lihat pada isinya, bukan betapa cunnya pemberita. bila dikhabarkan tsunami di jepun, bukan maria oza yang dirisaukannya. bila melihat tertindasnya muslim di baitulmuqadis, bukan baiknya tentera menjaga orang sembahyang. mengambil satu isu yang ditanya, ia boleh terbahagi kepada 3 isu yang patut diberi fokus. pertama isu pembaziran wang peribadi, kedua penyalahgunaan wang rakyat dan ketiga isu tidak membasmi kemiskinan.
Bagi isu pertama pembaziran wang peribadi, sekiranya seseorang beli jet peribadi guna duit ibubapanya yang jutawan. jangan diserkap jarang dia penjawat awam yang korup. fitnah itu kan makan diri sendiri. aku pun taknak ulas bab bazir kawan syaitan, amar makruf nahi mungkar. mungkin tampalan lepas di sini boleh memberi motivasi. mal atau harta sememangnya diiktiraf dalam muamalat Islam. pemilikan harta itu diharuskan. dengan syarat bayar zakat. membelanjakan di jalan yang bathil? wang halal guna halal insyallah selamat. wang haram tujuan halal jadilah seperti konsert amal. wang haram tujuan haram takpayah cerita. wang halal tujuan haram? dah sampai masanya kita fokus pada kualiti pendapatan daripada kuantiti. fikir2kanlah tentang keberkatan. dah terbuktikan tuhan itu adil. diberi lebih di situ terkurang di sini. cliche kan kalau orang kata duit bukan segalanya rumah tangga tak bahagia bla bla bla. tapi tahukah anda, kalau kita selusuri sejarah, berapa ramai orang yang bapanya kaya anaknya papa kedana, yang datuknya papa kedana cucunya khaye ghaye.
Kedua, isu penyalahgunaan dana orang-orang yang dijajah atau bahasa kampungnya marhaien. sebelum itu, ketahuilah wahai bani manusia, fekah pemerintah itu berbeza dari rakyat yang kerdil. kerajaan islam boleh bagi dana untuk rumah ibadat bukan islam, tetapi tidak kita. jangan memandai masuk tabung buat church kuil.jadi susah kalau kita nak pukul rata pemerintah belanja tak ikut cara kita. tapi ketahuilah peningnya memisahkan hak peribadi dan hak rasmi. sanggup kita tutup lampu opis bila mak datang jenguk macam dibuat zaman sahabat? aku tatau. ibundaku belum penah datang melawat di pejabat. dan sanggupkah mencungkil sebijik kurma dari mulut anak kecil kita yang budak itu ambil dari selonggok kurma baitulmal? cumanya kalau kita tahu bagaimana nabi sulaiman itu panjang disoal jawab tentang harta dan kuasanya nanti, mungkin kita berubah fikiran. bila melihat bagaimana nabi yusuf seorang menteri ditanya mengenai kedudukannya, mungkin kita akan berubah fikiran. maka kita yang dijajah takluk apa buatnya? cukup diam sebagai lakunya? kalau kita tak tahu kebenarannya. elok kita diam. mungkin duit poket dia. duit gaji dia. selagi benda yang dibelanjakan itu harus. tidak harus kita tuduh fitnah. tapi kalau secara terang-terangan merompak duit awam ia perlu disanggah. kalau tidak disanggah seolah2 kita bertuhan kan manusia. atau maksum taraf seorang manusia itu? biar orang sepelik penjejak bigfoot, penterjemah mimpi atau attention seeker yang berkata, maka dengarkanlah tentang apa disurahkannya tentang kebenaran walaupun jika kita melihat siapa yang mengucapkannya, nescaya kita tidak jadi nak percaya.
berulang kali kita dengar bagaimana salman farisi mempersoalkan harta rampasan perang yang dibahagikan omar. bagaimana akhirnya 1 daripada 2 baju itu diberi hadiah anaknya setelah baju bapanya tak muat. tapi pernah tak kita dgr kisah imam nawawi? ceritanya agak panjang penuh fakta. tapi rasanya cukuplah kalau aku curi satu perenggan tulisan orang.
Setahu saya engkau dahulunya seorang hamba, tidak mempunyai harta. Kemudian Allah memberikan kurniaan kepadamu lalu diangkat engkau menjadi seorang raja. Aku dengar engkau memiliki seribu hamba lelaki yang setiap mereka memiliki talipinggang daripada emas. Engkau juga ada memiliki dua ratus hamba perempuan, dan setiap mereka memiliki sebekas perhiasan. Jika engkau belanjakan itu semua, sehingga hamba-hamba lelakimu hanya memakai tali pinggang kain, dan hamba-hamha perempuanmu hanya memakai baju tanpa perhiasan, juga baitul mal sudah tiada simpanan wang, harta dan tanah lagi, maka aku akan fatwakan untukmu keharusan mengambil harta rakyat itu. Sesungguhnya yang menolong jihad dan selainnya ialah penyerahan diri kepada Allah dan mengikut jalan nabiNya s.a.w. (lihat: ‘Abd al-Ghani al-Daqar, al-Imam al-Nawawi, 144-145, Damsyik: Dar al-Qalam).
nah. bicara apa? pada aku kalau sekadar duduk kediaman rasmi bungalow atas bukit tidak mengapa. kalau ade pemandu, tukang kebun orang gaji, bodyguard bagi pemimpin negara pun boleh diterima. ini kita kisahkan yang terlampau melampau. replika emas AK47 misalnya.kalau kereta tidak kisahlah mewah tidak mewah sports tidak sports no pendaftaran cantik tidak cantik, kalau sudah ada 40 biji untuk seorang, aku cuma terfikir satu soalan. berapa banyak kereta yang anda perlu? beli roti canai 300 keping untuk seorang sarapan. larat ke nak makan. rumah ada 50 bilik. berapa bilik korang tidur semalaman? beg duit harga 4 juta, boleh beranak duit ke? perlu tidak perlu? bazir tidak bazir? laknat tidak dilaknat?
Ketiga, isu tidak membasmi kemiskinan. istilah basmi kemiskinan adalah tidak tepat. tuhan menjadikan manusia itu pelbagai secara sengaja. tidak boleh sama rata darjatnya. memang akan ada yang kaya raya dan akan ada yang sesak derita seperti firman 43:32. maka siapa kita mempersoal Kelantan itu miskin atau kaya? cina itu berduit atau melayu pemalas? ini satu perancangan ekonomi dalam kehidupan. supaya seorang pekerja pam stesen petrol boleh membantu mengisi minyak kereta bagi membolehkan seorang pemandu membawa majikannya ke pejabat bagi mentadbir urusan negara. bagaimana situasi simbiosis, tolong menolong, paut memaut ini boleh mengikat silaturrahim menjalin ukhuwah. kalau semua kaya, semua takda masalah, siapa yang mahu mengetuk pintu yang lain? maka Allah angkat sebahagian manusia mengatasi manusia yang lain. jadi yang bodoh datang belajar dengan yang alim, yang sakit berubat dengan yang pandai mengubat. obviously kata penjajah, yang kaya tolong yang miskin. situasi ini satu ketetapan dan tugas ini juga satu ketetapan. sehingga graf zakat itu akan sentiasa lengkung ke atas walau gawat, walau meleset.
dalam keadaan memiliknegarakan semua industri. 1brim, 1kedaikain, 1teksi, 1klinik, 1pasarikan, kita lupa kita asalnya satu ibubapa. adam dan hawa. sedar dengan hakikat ini, mungkin kita boleh kurangkan sikit rasa ketuanan melayu kita dari terus menyombong. apakah akidah mukmin itu tidak cukup menyatupadukan semua. Allah kata melalui 49:10 kita umat Islam adik beradik melalui pertalian darah. nah. apakah kita lihat sahaja saudara kita buka puasa dengan air kosong? sungguh aku merasa, keboleh mampuan kita memilih juadah di pasar ramadhan membuatkan kita sombong, kurang rasa bersyukur dan lupa untuk bersimpati! tugas kita membantu mengurangkan kemiskinan sesama kita.
dan adalah menjadi tanggungjawab suami memberi nafkah kepada isteri. bab ini aku sendiri kene ketuk kepala sendiri. Nabi dah pesan suruh kahwin kerana perkahwinan mendatangkan harta. macam anak ada bahagian rezeki dia sendiri jugalah. kahwin 2, 3, 4? hehehhe. walau apa pun kenalah berusaha. jangan ingat dengan beri nafkah batin siang malam nafkah zahir datang sendiri. apa guna tulang empat kerat urat sendi. kita sahaja bersangka-sangka kahwin itu membuatkan kita kurang kaya. aku kena cakap depan cermin.
tanggungjawab pastikan mulut manusia sentiasa bersuap tidak habis di sini. ibubapa wajib memastikan anak-anaknya terpelihara. bila anak-anak dah besar, sara lah pula ibubapa. jangan berhenti tanpa balas jasa. bila anak-anak tidak sara setelah disara inilah antara punca rantaian pengagihan kekayaan itu terputus. dan besarkan lagi skop ini pada perempuan berkahwin tidak berkahwin, ibu tunggal, paman sanak saudara.
dan kemudian bukan orang mukmin mereka yang tidur malam dalam keadaan kenyang sedangkan jirannya dalam keadaan kelaparan. anak, bapa, suami terus kepada jiran. kalau 40 rumah depan belakang kiri kanan concern, susah nak cari orang yang tidak makan dalam sehari.
dan akhirnya, tanggungjawab kurangkan kemiskinan ini sampai kepada baitulmal terus kepada pemerintah. mungkin ini boleh dikaitkan dengan negara berkebajikan kalau takut sangat dilabel negara sup tangan.
sebagai kesimpulan walaupun ulasan ini tak sampai 1 peratus dari kupasan penuh, dengan hujah dan cara pandang yang betul, jika yakin bahawa harta yang diselewengkan, dijoli itu harta awam, harta pembayar cukai. maka jangan kita tunduk seperti hang tuah. jangan taat tak tentu pasal melihat yang mungkar. dayus namanya. dan jangan mentaati perintah orang-orang yang membazir, 26:151. bila kemungkaran berleluasa, tuhan tarik rezeki nikmat sebuah pemerintahan. ikan pun kurang dan jadi mahal. dan bila harta negara beredar di kalangan sekumpulan kecik orang tertentu, maka ketahuilah kiamat itu semakin hampir. teruslah kita bermimpi zaman kegemilangan Umar Aziz yang pendek 2 tahun itu akan berlaku. bilamana harta rampasan dipulang. kuasa diberi pada yang berhak. bila asnaf 10 zakat sudah tidak ada penerima lantaran makmurnya negara. maka hendak diberi kepada bujang yang tidak berkahwin tiada penuntutnya, hendak dibeli kelengkapan perang negara lengkap sudah sebelumnya, yang akhirnya duit itu dibeli makanan ditabur atas dan di lereng-lereng bukit agar menjadi santapan burung. agar tidak disoal di kehidupan kemudian mana kamu belanja wang zakat. bayar peguam kah. nanti ada pula yang tanya aku mana datangnya semua orang kaya sama darjatnya tanpa fakir. mustahil. sudah satu post lagi aku kene tulis. moralnya dalam ibra ini bukan sahaja keutamaan bajet negara disenaraikan, tetapi menunjukkan penyelewengan itu tidak diharuskan walau apa cara sekalipun. amil itu ada haknya. tetapi kalau isteri amil menerima hadiah lantaran kedudukan suaminya sebagai amil, Nabi kata itu rasuah. apa lagi membelanjakan wang rakyat sewenang-wenang. tidak perlu menuding mana-mana pihak di sini. kerajaan ke pembangkang ke kalau nak korup-korup juga. manusia, insan, lupa. sinonim. dan Kami membinasakan orang-orang yang membazir 21:9.
sejahtera ke atas kamu.
